在甘肃敦煌发现的遗书中，有大量的佛教经典，其中包括不少佛教医学方面的典籍。并且，有些在现存于世的《大藏经》中并没有收录，具有着重要的学术价值。在敦煌发现的有关医药学方面的资料，已经有人做了许多工作，出版了一些研究成果，有丛春雨主编的《敦煌中医药全书》(北京:中医古籍出版社，1994年出版)，有由张侬著作整理的《敦煌石窟秘方与灸经图》(兰州:甘肃文化出版社，1995年出版)，等等。下面就将其中与佛教药物学有关的部分情况，作一简要介绍:
《佛家医方》，内有佛家医方、愿文等，共载目眼、耳病及腰脚痛四方;《佛家辟谷方》，题目为《药方书、涌泉方、观音菩萨最胜妙香丸法》及《吃草方、出蛊毒方、又吃草方、佛说停厨经》，共有药方数则:《佛家香浴方》，题目是《金光明最胜王经卷第七品第十三》，是佛经中的洗浴药方，后有咒语;《佛家疗病催产方》，内容涉及多个方面，其中《佛顶心观世音菩萨疗病催产方卷中》记述了“难产、胎衣不下、心痛、时疫”等病症。敦煌遗书中佛教医药类卷子多数残缺不全，据称从其内容、体例、墨迹及石窟封存年代综合考察，多出自隋唐时期。
现在将其中最完整的一个复方“神妙补心丸”的组方情况，举例抄录如下:
沙门天王奉宣和尚神妙补心丸:干薯孩、干地黄、杜仲、百部、防风、人参、丹参、获答、获神、贝母、乳糖、五味子、石曹蒲、麦冬(去心)、甘草(炮过)、远志、柏子仁.
以上17味药细坐」，洗去尘，焙干为末，炼粉白蜜为丸，如弹子大小。每日空腹丸，啥化，徐徐咽津细嚼咽下。服至30日，则身安不惊疑，开心益智，补髓驻颜，神妙无比。本方是天王补心丹类方剂的祖方，是养阴清火、养血安神的有效方剂，用于失眠、心悸、乏力、健忘诸症。①据研究，此方由数方综合而成，诸药合用，共达益气养阴，补心安神之效，故名“神妙补心丸”。从这一方剂的药物选用、配伍及功效来分析，其药物学思想精深，值得认真挖掘整理。
总之，佛教医学中药物学部分的内容是十分丰富的，既有比较完整的药物分类体系，又紧紧围绕着佛教的教理、教义;既有单方药又有复方药;既有各种药物的使用说明，又有药物的保管、存放规则。并且，药物处方对治疾病的范围也是十分广泛的，几乎遍及了病理学上的各个学科，涉及到了人身发病的各个部位、各种可能出现的病症。它们是佛教医学中一笔十分宝贵的文化遗产，值得我们对其进行进一步深入地挖掘、整理、研究。
