什么样的礼仪就会造就什么样的社会群体，富有东南亚特色的泰国佛教文化赋予这个国家丰富多彩的礼仪，也造就了泰国人民如下的性格特征。
(一)社会等级观念森严
因为泰国的佛教文化来源于印度，因此保留了许多印度佛教中存在的等级制度，不论是在公共场合还是家庭聚会，都能看出泰国人民的等级观念。在泰国，家家户户都要供奉佛像，僧人的地位神圣不可侵犯，但由于戒律的存在，女人不可接触比丘，不可与比丘交谈。男子在剃度的时候，男子坐莲座中央，父母，妻子，儿女都只能坐在其身旁，头不可高于男子，这是对僧人地位的认同。上章提到的语言等级也同样说明泰国人民具有强烈的尊卑意识。因此在泰国社会，等级观念深人人心，在大学中，泰国大学生非常注重团队精神文化，新生人学之后必须接受学长学姐的教导，服从前辈的命令，这对于强化等级观念有着很深的影响。人们遵从于这种等级制度，每个人都能守住自己的责任与义务而不去千涉他人。
泰国人对于权威和地位更是敏感，权威的大小决定了礼仪繁简，对上司讲礼仪，不仅是为求保留上司的“面子”，更是希望借此得到上司的庇护;对师长讲礼仪，也是为了维护教师的权威以寻求教师对自己的关注和关怀;对无权威或晚辈讲礼仪，是为了要维持自己在大庭广一众下的“颜面”，体现自己“庇护”的权利。泰国人爱面子，在社交场合常常不直接说“不”，不轻易批评或指责别人，极少有正面冲突。那些大喊大叫的，肢体语言丰富的人们常常被视为“异类”而易招惹众人的反感。这种等级观念不仅成为人们生活外在的行为准则，也内化成了一种日常的生活方式，是生活中理所应当遵循的日常礼节。
(二)乐天知命
泰国人民相信佛教中的“生死轮回”，“善有善报，恶有恶报”，在日常生活中信奉“诸恶莫作，众善奉行”。意思是恶毒的事情一件都不要做，好的修行全民众都要提倡和执行，全民信教全民拜佛的风气使得泰国人养成了乐观向上的精神。他们相信善举总是能够给自己，给他人带来福气，这也是泰国获得“微笑国度”美誉的原因，泰国是一个祥和的国度，人们注重生活质量，但不追求奢华，泰国人民知足而善良，在泰国即使丢失了东西，只要附上联系方式，就能轻松找回。笔者认为这些都和泰国全民信奉佛教，遵循佛教礼仪有不可分割的关系。在遵循佛教礼仪的大背景之下，人们习惯性地选择了多做善事，倡导举手之劳，而佛教中“生死轮囱”的教义，则无形地约束着州门不去做坏事，不去做伤害他人的恶举，注意用礼仪约束自已，保全自己得以普度众生。
