考课与巡行制度为魏晋贯彻以孝治天下提供了制度保证。中国历代王朝都重视官吏的考课制度、巡行制度和奖惩措施等，以此加强对各级官吏的考察与管理，督促其烙尽职守，切实履行儒家提倡的伦理道德规范。
张文强《魏晋北朝考课制度述略》，作者从上计、考课、巡行等三个方面，对魏晋北朝的考课制度进行了探讨。陈琳国《魏晋南北朝政治制度研究》，第四章第一节探讨了魏晋中央监察制度削弱的原因与表现，第七章探讨了地方官吏的考课和监察，认为魏晋地方吏治一直存在严重问题，州郡县罕见良吏，贪赃成风贿赂公行，其中一个重要原因是地方官吏的考课和监察制度己经废弛。杨普罗《关于魏晋官吏考课制度研究的两个问题》，认为魏晋官吏考课制度的外观与执行之间，矛盾现象十分突出。一方面是中央政府为加强集权统治，不断想方设法实施考课，在继承旧制的同时还有所创新和完善。但是，另一方面，则是以世家大族为代表的地方势力竭力阻挠，并暗中破坏考课，所以考课实效不大，而弛坏之速又胜于其它历史时期。这种考课制度本身的变革、进步与考课实践的艰难，反映了当时政治的基本特征。应该说这种制度与实践相矛盾的现象，历朝历代都难免，但矛盾的突出程度确实是这时期的重要现象，也可说是不同于其它历史时期的特有现象。这点也表现在魏晋时期其它制度与执行实况的矛盾现象中，如监察制度就是例证。王东洋《魏晋南北朝考课制度研究》，涉及与教化相关的考课标准、考课后的奖惩和巡行制度、九品中正制度与考课制度的关系，以及民众对官员的评价机制与考课制度的关系等，这些探索为本文写作提供了有益借鉴。李传军《歌谣俗语与两汉魏晋南北朝社会》，涉及到了与教化相关的魏晋时期，派遣使者分路巡行天下的制度，作者肯定了歌谣风议在敦促教化方面的积极作用。
