《曲礼》:“凡为人子之礼，冬温而夏清，昏定而晨省，在丑夷不争:夫为人子者，见父之执，不谓之进，不敢进，不谓之退，不敢退，不问不敢对，此孝子之行也;夫为人子者，出必告，反必面，所游必有常，所习必有业，恒言不称老，年长以倍，则父事之，十年以长，则兄事之，五年以长，则肩随之，群居五人，则长者必异席。”
《礼记.内则》:“在父母舅姑之所，有命之，应唯，敬对，进退周旋慎齐，升降出入揖游，不敢哆臆，嚏咳、欠伸、跋倚、娣视、不敢唾姨、寒不敢袭、痒不敢搔、不有敬事、不敢祖褐，不涉不撅，裹衣袁不见”。这是指为人晚辈者，在父母、公婆面前，一听到招唤，必须立即答应并恭敬的回复，进退应对要慎重而肃敬，上下台阶或出入家门，必须俯身轻步而行，动作应有所节制，不可任意打隔、打喷嚏、伸懒腰、歪着身体倚着东西站立、斜视、吐痰、揖鼻涕、天冷不敢加衣裳、不敢任意搔痒、不敢做不尊敬的事、不敢袒胸露臂、不随便掀起外衣、不会露出内衣的里子。
《礼记，少仪》:“语之美，穆穆皇皇，朝廷之美，济济翔翔，祭祀之美，齐齐皇皇”。言谈之美，在于平和而明确，朝堂之美，在于齐一而庄敬，祭祀之美，在于虔诚恭敬、诚惶诚恐;以上所谈论的是言词之礼仪。又说“不窥密，不旁押，不道旧，故不戏色”，不得窥探别人的隐私，不得与侍者押戏，不要数说熟悉的旧友的过失，不得露出嬉笑轻浮的样子。
《弟子规一入则孝》:“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。冬则温，夏则清;晨则省，昏则定。出必告，反必面。”
《弟子规，出则弟》:“称尊长，勿呼名;对尊长，勿见能。路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立。长者立，幼勿坐;长者坐，命乃坐。尊长前，声要低;低不闻，却非宜。进必趋，退必迟;问起对，视勿移。”
《弟子规，谨》:“用人物，须明求，倘不问，即为偷。借人物，及时还，后有急，借不难。”
《朱子童蒙须知一语言步趋第二》:“凡为人子弟，须常是低声下气，语言详缓，不可高声喧哄、浮言戏笑。父兄长上有所教督，但当低首听受，不可妄大议论。凡行步趋呛，须是端正，不可疾走跳哪。若父母长上有所唤召，却当疾走而前，不可舒缓。”
《朱子童蒙须知一杂细事宜第五》:“凡相揖，必折腰。凡出外及归，必于长上前作揖，虽暂出，亦然。凡侍长者之侧，必立正拱手，有所问，则必诚实对，言不可忘。”
