社会语言学是一门研究语言和社会关系的学科，既研究语言在社会交际中的作用，也研究社会交际对语言的影响。挽联作为一种语言形式，应用于人们的社会交往中，从社会语言学的角度研究挽联的语言特点也未尝不可。社会语言学研究有三个出发点:说话人、说话场合和说话方式，在交际过程中充分考虑这三个因素，遵循礼貌原则，而这种礼貌原则也是一种基于具体社会习俗、民族文化和交际场合的相对礼貌。尤其在我国，自古以来崇尚礼仪，重视人际交往关系的和谐，礼貌原则是人们在言语交往中所运用到的最为普遍的规则之一。挽联这一语言形式多用于亲朋好友的丧礼上，在语言使用上要考虑到逝者的性别身份，多用美好尊敬的词语，情感上除了表达自己的哀思外，还有对逝者亲友的情感抚慰，这些都是社会语言学中礼貌原则的体现。
在不同民族进行社会交往时，语言作为最重要的社交工具，自然要履行其社会职责，这也不可避免的会出现不同语言的接触碰撞，尤其是在民族融合、文化融合的过程中最为明显，语言很难做到一种完全的“自我封闭”状态。虽然汉语言的内容非常丰富，但是随着人们生活的日新月异，新事物的不断出现，汉语也在不断的发展壮大中，吸纳了很多外族语言，“借词”就是一种非常重要的社会语言现象，也正是由于有“借词”的出现，汉语才能成为世界上历史最为悠久的语言之一，一直富有活力。在挽联的词语中，我们也可以清楚的看到汉语中的“借词”，尤其是受宗教思想影响的挽联中，“佛”“浮屠”“舍利”“菩萨”等词语都是在汉唐时期，西求佛法时传入我国的外来词语，逐渐被中国民众接受，以汉语的表达形式融入了汉语之中。
