关于咽喉神的来历，一直以来还没出现最为准确的论述，出现最多的说法有以下几种:其一、《中国戏曲志·山西卷》曾提到“咽喉神为楚国卞庄，被伍员战败后逃入乐户队中死去，从而为乐户所敬。”““不过针对这一说法还需考证，文献记载乐户是从汉魏开始有了户籍，那么在春秋时期，乐户这一说法还未出现，所以不具有很强的说服力;其二、传说“战国时期韩赵交兵，韩屡战不胜，军师求贤，忽三郎献良策，遂用口笛为号指挥兵卒，神速制胜。
上海公墓,浏家港陵塔
自此从皇宫到民间尤其吹打乐者，均拜三郎为师。(这里所说的三郎就是咽喉神);其三、据传，咽喉神为宋真宗所封，由于乐户地位低下，一直以来，收到人们的鄙视，于是乐户们将被御封的神作为自己的祭祀对象，以此来抬高自己的地位及身价。不过宋真宗封咽喉神并未文献记载，还需进一步考证;由于上述说法过于神秘，且有的是据传，没有一定可靠依据，于是笔者就此问题请教社手牛其云先生，他提出了自己的看法，他认为信奉咽喉神是一种自然崇拜。认为咽喉神之所以被供奉为行业神，是因为对于乐户来说咽喉是很重要的部位，它直接决定乐户吹奏的好坏，于是咽喉神就成了乐户的行业神;对于当地百姓来说也属于驱除病灾的神，这也印证了祭祀咽喉神时，不仅有当地乐户在场，当地的百姓也会到场观看并烧香祈福，针对此种说法，笔者认为还是具有一定的说服力。
