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    两汉时期，没有财力建祠的百姓，大多采取露祭的方式，即携带祭品直接到墓前祭祀，这和人们今日的上坟活动十分相似。

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    民间露祭时，一般也是举家前往，《汉书·朱买臣传》载:“买臣独行歌道中，负薪墓间。故妻与夫家俱上家，见买臣饥寒，呼饭饮之。除了墓主亲属、朋友之外，奴仆，甚至陌生人都可以上坟祭祀。据《后汉书·李善传》记载，李善本为李元奴仆，因为才能出众，被派往日南郡任太守，赴任途径家乡时还到旧主李元的墓前祭奠，“未至一里，乃脱朝服，持粗去草。”在露祭前还需先将墓地打理一番，执锄去草。“及拜墓，哭泣甚悲，身自炊篡，执鼎姐以惰祭祀……尽哀，数日乃去。”也有非亲非故之人，因瞻仰圣人而为其上家的情况，《太平御览》引桓谭《新论》云:“孔子，匹夫耳，而卓然名著，至其家墓，高者牛羊鸡豚而祭之，下及酒脯寒具，致敬而去。画像石中也有关于墓前露祭的描绘，嘉祥宋山发现的一块画像石，画面上刻一坟堆，上植有一树，坟上植树，坟前摆放着祭案、蹲 v押、耳杯等祭具。祭具前有二人长跪祭拜。