隋唐时期，陵园管理中出现了不同于承担租赋摇役的一般授田户和自耕农民的特别户，也就是陵户。陵户是服务于皇帝陵园和太子陵园的特别户，在隋唐史志中有着非常丰富的记载。唐代，每座帝陵都规定了配置一定数量的陵户。史书载:“桥陵尽以奉先，献陵以三元，昭陵以礼泉，乾陵以奉天，定陵以富平，各三千户。若献祖爵祖二陵，各置洒扫三十人;兴宁、永康二陵，各置一百人;恭陵亦如之”}s}。又《唐会要·诸陵杂陵》载:“元和十二年，太常奏:隐太子、章怀、爵德、节阂、惠庄、惠文、惠宣、靖恭、恭爵,昭靖九太子陵，世数己远，官额空存，今请停陵户(据《唐六典》各三十户)外，并停。从之。”
浏家港陵园,上海公墓,
陵户与当时的墓户，庙户一样，大概可以分为三类:一是帝陵旁边的普通农户，因为他们离皇家陵寝都比较近，便于管理。正如《唐诏令集·渴五陵赦》所言:“每陵侧近，取百姓六乡以供奉陵寝，永勿摇役”之“六乡百姓”。他们以其租税摇役，长相供奉。二是身份低于一般百姓的“下户”，即《唐六典·户部尚书》所言:“周文帝、隋文帝陵，各置二十户。周、隋诸陵，各置十户(皆取侧近下户充，仍分作四番上下)之下户。”他们须轮番守视，修葺陵墓，才能“免除摇役”。三是身份极低的“非良人”，即《旧唐书》所称“当拣官户委之”的“官户”和《太平广记·无双传》记述之:“忽报有中使押领内家三十人往陵园，以备洒扫”之“内家”，也就是官奴。据《唐大诏令·渴五陵赦》称:“陵户并放从良，终身洒扫陵寝。”此类人即使是被赦免“从良”也得“终身洒扫”。陵户由太常寺或宗正寺所属诸陵署或陵台设令、垂管理，他们主要任务一曰供奉，二曰修葺，三曰守视，四曰扫除与栽植。其中供奉、修葺一般为第一类人户承担;守视、扫除、栽植属于日常具体事物，多有二、三类人户承担。守视中在维护陵园的完整，防止包括草木在内的一切损害。他们春夏秋冬，日日夜夜守护陵园，维护着山陵的景观。
唐代皇家陵园大多依山为陵，气势宏伟，规模宏大。可以说陵园内环境幽雅、庄严肃穆，与陵户日夜守护，维持花草树木是分不开的。昭陵园正门端对松柏大道，两旁或立或卧，守陵石人、石兽，形体高大，生动传神，这些正是当年诸多陵户艰苦劳作的艺术体现。也正是因为他们的日夜守护，陵园景观才得以维护。今天我们还可以游览这些高大宏伟的陵墓，还可以欣赏古代优秀的石刻艺术，与陵户们的兢兢业业守护是分不开的。
