墨家的丧葬伦理思想体现在墨子的《节葬》之中，其主要观点就是，不要把过多的钱花在死人的身上，应该多关注活着的人。
墨子认为，懦家的葬礼花销太大，守孝还要浪费人力，对于农耕为主体的社会来讲，这种消耗是不适应社会正常发展运作的。墨家思想更多的是对于人们切身利益的考虑，这里的人们指的是一般的民众。《墨子·非乐》里，对于皇家祭祀大典中的各种大型器乐的使用和建造，持抵制的态度。大意就是说，就算编钟做的再好再大，声音再响亮再清脆，对于农业生产没有丝毫的作用，倒不如省下这些人力物力投入实际生产来的实际。《墨子·节用》中提到，“是故古者圣王，制为节用之法。”他认为，古代帝王都是依靠节约之制度，才积累的财富和资源而统治管理一方。大肆反对奢糜的生活方式，任何挥霍的做法都会对百姓的利益造成损害，不利于统治者的地位和威信。由于这些为整个社会谋利的思想，影响到了统治者自身的利益，导致了墨家学说只在春秋战国时期昙花一现，得不到世代统治者的支持和推广。
总之，墨家提倡薄葬，死就死个彻底，不要浪费生者的利益，直接将矛头指向“隆丧厚葬”，对后世的思想方式有很多积极的影响。
