道士于凌晨6点鸣锣发鼓，开始念经颂法，先口念《金刚经》、《灶王经》、《地藏经》，再放诏书请三元和城陛，即通知天地水各路神灵以及城陛，目的是使亡者在阴路上减轻罪行，一路顺畅。大约下午3点钟左右，举行解冤仪式，道士身着道服在堂屋外用一张大圆桌设置祭台作为自己的祖师堂，拿一装满稻谷的升斗，中间插三柱香、两根烛，前面放三碗茶、三碗酒进行供奉，桌上左方竹筐装有36颗鸡蛋，右手边一块灵牌，前方背茅人手举茅草人准备就绪。道士先请祖师，以求取祖师保佑，再上报城陛，得到城陛老爷的许可便开始在众多亡魂中不断重复亡者的信息，寻找亡者的亡魂。
接着，道士口念《金光咒》，将桃木剑挑起一张写有亡者的生卒年月日、性别的符咒从上到下为茅草人开光，最后贴在茅草人的身上，寓示亡者亡魂附身到茅草人的身上。道士便开始对亡者的亡魂进行三次审判，“问姓名谁，因何事需要解冤…”。待背茅人扮做亡者回答正确后，道士重重拍下灵牌，并伴着鞭炮声、丧乐声，对着茅草人吐火和扔鸡蛋，背茅人被道士从祭台一直追到屋外，待背茅人骑上摩托车跑远，道士便不再继续追赶。背茅人一旦出发便不能回头，需要在偏僻之地或水沟旁，即村里人不去的地方，将茅草人焚烧，寓意带有冤屈、厄运的茅草人通过焚烧后，亡者的冤屈也一同散去。
这一天最为重要的是修山打扩。道士会与孝子一同为亡者选取墓地。根据亡者的生辰八字以及山势、罗盘确定墓地的位置和破土的具体时间。亡者的亲属以及周围的邻居会一同背水泥、石板、沙、瓷砖等材料，协助修山打扩。破土时需要放置酒水、上香、烧纸、放炮，以此告诉此地的山神，此地已有亡者入住阴宅。由亡者的儿子在坟上锄三锄，然后再由负责打扩的人进行挖掘。
