滚贝侗族的丧葬仪式及过程，与其他地区的侗族一样，大体有报丧、装硷、哭丧、送魂、路祭、出殡、安葬、回家、拦社等。
侗族老人病重时，儿女多守候身边，一旦断气，便放声大哭，用锅底灰抹黑前额，并请房族兄弟去亲戚和舅父家中报丧，还要通知师公(道公)来做道场。由于老人是在卧房中去世，遗体的装硷，在厅堂中和楼下进行。死者未从卧室中抬出前，由师公用白纸条交叉贴在祖先神完上，以免冲撞祖先神灵。抬出的遗体躺在楼板上的草席或被单上，头向神完脚朝大门。沐尸用的水，由孝子去河边或井(泉)里“买”回来，烧热后再用。由孝子或孝女沐擦遗体，按男左女右的惯例，先擦洗胸部，后擦额头。死者的寿衣，忌白色，多为黑或深蓝色。套数为奇数，一般为3件，最多5件，鞋为布质，忌胶或塑料鞋。
遗体洗换完毕，便可硷入备好的杉木棺材里。届时要将棺木抬至楼下春雄旁放好，头对西方，意为让死者驾鹤西去。棺材内事先放几件衣服，头部位置放些米，寓意是让死者有穿有吃。遗体人棺时，必须将其手中临终前所握钱币用纸钱换下，让其在回祖先故地路上有足够的盘缠，忌铁铜及一切金属器物一起人硷。死者镶有的金牙要去掉，以免日后为害家人族人。遗体安放好后，上遮一层女儿备送的白布，而后盖棺。孝子孝女穿上无袖白布衫，用白布条束腰，赤脚，以示服孝，在厅堂守灵和等候亲友们的到来。灵枢前，为死者立灵位，设香炉，供祭品。祭品中，除有酒、饭、菜和果品外，鱼是万万不能少的。棺尾点一盏茶油灯，以照亮死者回归之路，因该灯到出殡时才灭，俗称长明灯。守在两旁的房族女眷，唱起了悲切的悲丧歌，歌声凄楚委婉，令人潜然泪下。随着宾客络绎不绝的到来，丧歌彼此起伏，通宵达旦。
人夜，师公在厅堂四周挂上十殿阎罗的画像，在祖先神完上供奉酸菜、糯米饭，燃香。作法事的师公头戴雨帽，吟诵经文告慰死者:你已经过世了，要回到列祖列宗那里去，路程十分遥远，要翻山涉水，历尽千辛万苦，才能和祖宗见面。祖先故地有田有地，有牛有马，你和他们一起会幸福的，要共同保佑我们的子孙后代。
路祭，也称炯祭，半夜在路边或屋边空地举行。程序分主祭、客祭。棺框抬到祭场后，设二供桌，依次摆放猪(羊)、鸡、鸭三牲及酸鱼、酒水、糯米饭和香烛纸钱。棺枢头摆遗像和灵位、纸蟠。主祭时由手持孝杖的孝长子带孝子女们行跪叩大礼，司仪念悼词。对死者歌功颂德及表示悲痛;客祭者多为女婿，他们虔诚地在灵牌前供上猪(鸡)后，下跪叩头，对岳父(母)的不幸逝去表示哀悼，表示要善待死者的女儿，姻娅之情并不因死者的离去而淡薄。
凌晨四点出殡，人们取糯禾把、白布、酸菜、酸鱼、白米、鸡，依次在棺盖上从头向尾摆放，最后在棺尾祭一只活鸡。师公腰缠红布带，手持法铃、戒刀，边口中念念有词，边摆动法铃，一会拈起白米撒向棺枢，一会又举杯洒酒。开路经念完后，扯起几根茅草，踩八卦步，将草插在棺材四周。要上路时，师公拿起活鸡，口念咒语，用鸡碰棺材后，往出殡方向一扔，将棺盖上的糯谷禾放到肩上，绕棺一周，甩到地上，举戒刀，吸一口水往棺枢上使劲喷去，踩着禾把提醒死者:你如今己魂归地府，不再是阳间人了。然后将碗往地上一摔，此时，鞭炮、地炮声齐鸣，抬棺者一涌而上，把棺材抬起出殡。
出殡队伍由手持火把的女婿作前导，大女婿抱着青竹蟠随后开路，以尽半子之责。孝子们举着各色各样的挽嶂、布蟠跟着。长孝子手捧死者灵位走在棺枢的前面，棺枢后是孝子孝女、师公和送葬的亲友，妇女走在最后面，她们手捧死者生前用过的物品，哭泣着在上山途中的第一条河边(溪边)停下，用火将遗物烧掉，把灰烬和大件物品(如椅、凳或衣被)扔进水里去，让死者在另一个世界中使用。
在当地，凡师公或有身份地位的人去世，要用稻草扎成一个和真人大小的草人，出殡时，请人用轿将它抬往河边烧掉。途中，村民扮成牛头马脸在路中“阻拦”，索要买路钱。这时，主家要往两边撒面值不低于贰角的钱币。
墓穴经师公在山上选好后，由房族兄弟挖好，棺枢抬到山上后，师公念咒驱除附近的生魂野鬼，即可放下。盖土时，由孝子撒放第一把泥，众人才动手填土，做成圆形坟堆。
在这里，夫死或妻故，如果师公认为他们之间还有牵连的话，必须在安葬死者后的第五天或第七天，由师公带一只公鸡到山里念断绝经，告慰亡灵，生者已与你无关，生前的恩恩怨怨已随阴阳殊途而烟消云散，从此人鬼各异，各奔东西。不这样做的话，死者鬼魂会作祟生者和子女。
民间认为，家中有人新故，安葬后要行“拦社”仪式，死者才能葬得其所和安息。仪式的举行在次年农历二月初二，丧家备办好酒菜香烛，请来亲友到新坟前拜祭死者。摆好祭品后燃香烧纸，鸣放鞭炮，向坟中人作揖躬拜，孝子孝女心中默道:“父(母)，我们来看你了，你来享用香火祭礼吧”。祭毕，将红、白、青色纸条挂在枝头上端，插到墓顶上，以示哀悼之情。按惯例，死者的每一个亲兄弟，都要为他(她)挂一枝这样的竹标来尽手足之情。
凡坠崖、枪击、溺水、雷劈死等均属意外死亡，俗称凶死，其魂会变为厉鬼，作祟于人。因此，凡凶死者，尸体不准抬回家，将棺材放在河边装硷，请师公做简单超渡法事后，马上抬出安葬，其魂魄不人列祖列宗之中。妇女难产死，尸体不能从门口抬到楼底人硷，要撬开楼板扔下入棺，和未成亲的青年人死亡一样，出殡时，只能用一根木杠抬送:小孩夭折，用几块薄板装硷，抬到野地荒郊挖坑埋葬，为防其鬼魄窜出，坟墓上要用带刺的树覆盖。
