川北在千百年来的人类文明历史发展中，留下了数以万计各个时期的遗迹，其中清代墓葬就是这些珍贵文物中的一部分，它是后人研究当时社会政治、历史、经济和文化的宝贵资料。清代川北地区墓葬讲究观看的地面建筑，以“世以厚葬为德，薄终为鄙”的厚葬传统习俗观念根深蒂固。多数地处偏远的山区，破坏较小，普遍流行以观看为表现的地上墓葬建筑，且规模越来越大，雕刻题材越加丰富，工艺水平也极为精湛。再从卜选墓地到修建墓碑、择吉下丧、家会墓祭，富裕者“积土如山，列树成林”，贫民百姓则不惜倾家荡产，以保死者在阴间安然享乐、荫及子孙;生者显名孝梯，光荣于世等丧葬习俗理念，体现了“积厚流光”以祖先积累的功德业绩越深厚，流传给后人的恩德福气则越广。
清代川北墓葬的地理分布概况
浏家港塔陵,公墓,上海墓地
在四川、鄂西、重庆、陕南等邻近区域内，现存较大数量明清以来的石质仿木结构墓碑及其附属建筑，重点对四川地区墓葬建筑作为研究对象。四川是我国西南部的一个省区，东部为川东平行岭谷和川中丘陵，中部为成都平原，西部为川西高原。该区以丘陵和低山为主，由于四川古代特殊的自然地理条件，充满艰难险阻的高大山川，使四川形成一个与外界相对隔绝的、独立的自然环境，加之移民迁徙等因素，四川古代蕴藏了丰富的文化资源。这里所说的四川，指重庆直辖前原四川东部与北部的广大区域。川北，即四川的北部，主要是指广元、巴中、南充、间中、达州等一带，地处龙门山、米仓山、大巴山等山系的南攀及余脉的山地，较盆地其他地区海拔高，气候偏冷，属于亚热带季风气候，冬季不结冰，地形以山地和丘陵为主(北部为秦岭和大巴山，其他地区多为丘陵)。该区幅员6. 4万平方公里，占四川省总面积近八分之一，但常住人口占全省的四分之一，人口密度为全省平均水平的近两倍，属于典型的地少人多的区域从竹枝词看清代川北自然环境，清人金平《剑中杂咏》中的描绘川北地区是:“泉流遥断白云间，泻出青青两岸山。人道水晶帘己挂，万条银线落人寰。”i该诗直接描述了川北自然美景。其次，明清不少陕西商人入川经营盐业致富，颇有财力，大建陕西会馆，由在川北最多，从而对当时该地区墓葬建筑的修建具有一定的影响因素。
