南朝中晚期的砖画模式
—以邓县、襄阳地区砖画墓为主
目前已经发表材料的南朝中晚期的中小型砖画墓主要有:1976年清理的江苏常州戚家村墓, 1978年清理的江苏邢江1, 2号墓, 1984年清理的常州田舍村墓。1987清理的浙江余杭庙山墓”、1994年轻力的江苏六合樊集墓；2006年清理的江苏江宁胡村墓、江苏南京雨花台区84号墓。这些江浙地区的砖画墓不少都位于建康周边，体现出了一种时代越晚母题越单一、浮雕手法使用越广泛、受到南朝大墓画像系统影响也越来越小的倾向。其它较重要的浮雕砖画墓还有1978年清理，发掘材料未详细发表的南京铁心桥王家洼墓;以及1987年清理，材料同样没有详细发表的南京油坊桥贾家凹墓88，两墓均无法确定具体年代。这些砖画墓发表的报告中多次提出同母题砖画之间的相似性，特别是大多数砖画墓都与河南邓县学庄墓、襄阳贾家冲1号墓。存在相似。在常州田舍村墓和江苏南京雨花台区84号墓两墓中，田舍村墓的报告中明确提出了出行砖画中侍女的衣着装扮和马夫的衣着装扮与邓县学庄墓极为相似，雨花台区84号墓的报告中则提出了它与常州田舍村墓巾男、女贵族出行砖画上的相似性，并进一步推论了两墓可能共享粉本。但雨花台、田舍村砖画墓中表现出行行列人物造型上较为逊色，砖画数量、种类也远少于邓县、襄阳两地的砖画墓，组成行列的人物像是进行过拣选。
浏家港陵园,公墓,上海墓地
雨花台区84号墓整体采用浅浮雕，出行行列中的前导者、骑马人物、腋下夹席状物的侍者、牛车人物的服饰、动势与邓县学庄砖画墓中的侍从、出行、牛车几块砖画上的画像非常相似，雨花台84号墓人物稍显细长的身材和手脚，身上那种仿佛在蹦跳一般略显僵硬的动作与邓县学庄墓的人物形象高度一致。尤其是雨花台84号墓的牛车，与邓县学庄砖画墓中的牛车在结构形式上非常接近，甚至连车帘的轻轻扬起的角度都十分相似。此外，雨花台84号墓中手持团扇形物侍者与一块襄阳地区发现的砖画上侍者的形象在衣着、姿态等方面也非常相似。田舍村墓虽然只有线图，但也可以看出人物略丰圆于雨花台84号墓，执伞、盖侍从与贾家冲1号墓备马出行砖画上的执伞、盖侍从比较相似。值得注意的是田舍村墓拉车之牛昂首迈步的姿态与雨花台84号墓十分相似，与前述贾家冲1号墓备马出行砖画上马的结构动势更是高度一致。
雨花台、田舍村、邓县墓的牛车画像在车体部分虽然非常相似，但邓县牛车砖画中的牛被人紧拽疆绳，表现了一种生动的“刹车”状态。这种对牛的精彩表现手法没有出现在雨花台区84号墓和田舍村墓中，而类似的选择式表现在两墓出行行列中的人物上也有体现。这很可能是因为邓县与襄阳地区砖画墓中多块砖的砖面上都表现了不同身份人物的行列，共同构成一大组出行人物，而雨花台、田舍村两墓都是在一块砖面上完整的表现一组出行行列，人物必然有所限制。在有选择的进行表现的基础上，还需要考虑画面的整体协调，比起“刹车”的牛，与前行的骑马人物更能构成画像上的对仗的，自是昂首阔步的牛。
